Әлеуметтану Мақала бойынша оқу-әдістемелік материалдар

Рефлексия Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университеті 1934 жылы құрылған тарихы терең, ТМД елдері арасында алдағы орында келе жатқан білім ордасы. Халықаралық Quasquarelli Symonds (QS) агенттігінің рейтингіндегі әлемдегі ең үздік 200 университет қатарына енген Қазақстандағы алғашқы жоғары оқу орны. Бұндай үлкен жетістіктің артында университетте білім алып жүрген әр студенттің, профессорлар мен оқытушылардың үлкен командалық еңбегі жатыр. ҚазҰУ-де студенттерге оқуға ынтасын арттыруы үшін барлық жағдай жасалған. Университетте Орталық Азиядағы ең үлкен кітапхана, жайлы өмір сүруіне арналған жатақханалар, соңғы үлгіде салынған ыңғайлы корпустар студенттердің еркін білім алып тұлғалық қасиеттерін дамытуына үлкен мүмкіндік береді. Республика бойынша жоғары білімі мол, кәсіби мамандарды қалыптастыру шеберханасы – әл-Фараби атындағы Қазақ Ұлттық университеті ерекше рөл атқарады. Бүгінгі таңда университет 16 факультеттен құралады. Әл-Фараби атындағы Қазақ Ұлттық университеті үлкен қалаға биік

Қазіргі мәселелердің бірін қозғау.

Мақала әлеуметтік, ақпараттық танымға арналған. Жаңалық тарату / ой бөлісу негізіндк жазылған.

Статья посвящена вопросам казахской культуры. Автор раскрывает разнообразие казахской культуры. Особое внимание обращается на ценности национальной культуры жизни и разнообразие видов искусства, традиций и быта казахского народа.

Цифрлық теңгенің тиімділігі жайлы әлеуметтанулық зертттеулер

мақала ол біздің жанылпаштарымыз

ФАНАТИЗМ ОНЫҢ ӘЛЕУМЕТТІК АСПЕКТІСІ. "Фанатизм" және "толеранттылық" терминдері қазіргі адамның лексиконында ХХ ғасырдың аяғы мен ХХІ ғасырдың басындағы жаргонның ажырамас бөлігіне айналғанын дәл анықтамай жиі қолданылады. Фанатизм көбінесе әлеуметтік журналистика мен журналистикада жағымсыз белгі немесе бағалау ретінде қолданылады, бұл кездейсоқ таңбалауға әкеледі бұл сөз құбылыстардың ең кең спектрін білдіреді. Идеологиялық немесе саяси қарсыластардың әрекеттерін жамандау үшін оларды "фанаттар" деп атау жеткілікті. Шынында да, фанатизм қоғамның өмірін тұрақсыздандыратын, мемлекет дамуының тұрақтылығына нұқсан келтіретін, экстремизм мен терроризмнің негізі және қайнар көзі болып табылатын факторға айналды. Бұл осы категорияның мәні мен мәнін әлеуметтік құбылыс ретінде анықтауды, оған оң балама ретінде толеранттылықты талдауды талап етеді. Фанатизмді түсіну мәселесі екі нақты қиындыққа байланысты болып келеді. Ол біріншіден, зерттеу тақырыбын анықтау оңай емес болса, ал екіншіден, оның

Қоғамның әлеуметтік негіздерінің өзгеруі қазіргі еліміздің педагогикалық қоғамының алдыңғы қатарлы топтарында, этномәдени білім беру мәселелеріне қызығушылықтың артуына әкелді. Бұл қызығушылық бос жерде пайда болған жоқ. Өткен ғасырдың тоқсаныншы жылдарының басындағы қазақ қоғамындағы идеологиялық дағдарыс пен әлеуметтік-мәдени жағдай рухани мұраға, дәстүрлі халықтық мәдениеттерге, ұлттық сана мен ұлтаралық қатынастарға назар аударуға ықпал етткенін айта кеткен жөн.